子謙‧大叔

「活在當下，一心無二用，專注於無論是思考或者所做的事物上。」道理都懂，卻常常被干擾，其實是自己願意被干擾；而當下若需要做選擇時，我們又可以如何做決定呢?
「臭迪，你現在在做甚麼?」看著臭迪坐在桌子前面悠哉悠哉的，忍不住問了一聲。
「不要叫我臭迪。」
「你現在在做甚麼?」
「明天要考試，所以在看書啊!」
「喔，看書? 看書怎麼還一邊吃肚臍餅，一邊喝茶?」
「可以啊，一邊吸收知識，一邊補充水分還有增強體力。」
「這理由可真充分喔。那我問你，你在睡覺的時候，最重要的事是甚麼?」
「就是睡覺啊!」
「上課的時候呢?」
「那就專心上課啊。」
「真的嗎?那你在上廁所的時候呢?」
「注意有沒有上乾淨。」
「這很重要沒錯，但還不是最重要的。」
「那要不然是甚麼?」
「就大便啊~上廁所的時候最重要的事就是大便，不是嗎!」 臭迪忍不住笑了出來。
你都知道當下所做的事情，可是，學校老師說你上課時不夠專心咧、看書時經常用手去抓頭皮，沒幾分鐘就起來喝水、吃零嘴；睡覺時間被我發現還會偷看漫畫；上廁所時還拿著自己為這一季MLB打者所記錄下了的數據進去看，又不是要拿來當作衛生紙…這些就都沒有做當下該做的事啊! 當下本來就是要做該做的事情，但是你就常常把不該有的拿了進來影響到自己本來應該要做的事。
如果...當下是有選擇性的話呢?
例如，假日早晨，你早起，你可以打開電視看你喜歡的運動節目來看，或r將電腦開機連上網路看看MLB在YouTube上撥放精采的守備，也可以選擇拿起平日想要看卻沒時間看的書來閱讀，還可以把英文單字本來出來利用短短十五分鐘時間背背單字，這時候，你要如何選擇?
「當然是打開電視來看啊，趁你們都還沒起床的時候趕快看，不然就又沒機會看了。」
哈~~自己承認了吧，原來那麼早起都是在看電視。假使你能夠在當下問問自己「此時此刻對自己最有意義、最重要的事情是甚麼?」那你就會有答案了吧!所以，讓你重新選擇一次的話，在當下問你自己「此時此刻對自己最有意義、最重要的事情是甚麼?」那你接下來要做的事情就會和剛剛不一樣了，對不對!
當你突然不知道要做甚麼事情或者正處於猶豫不決的時候，就問問自己，我現在要做甚麼事情才會是最有意義的呢?自然而然你內心就會告訴你了。
爸今天下午外出去買紅豆餅，正等著小綠人出現再過馬路時，剛好看到斜對角有一位老婆婆步履蹣跚地走到斑馬線準備要過馬路，你也知道那小綠人是不等人的，幾秒就是幾秒，時間到就變成小紅人。
當小綠人出現時，老婆婆的後面有ㄧ位女中學生大步向前走到老婆婆身邊，一手就勾著她的手臂陪著她走過斑馬線到對面去，然後才放心的離開。💗
人家都說台灣最美麗的風景是人啊，一點都不假，我也引以為傲，多麼美麗的一幅畫啊。 若換做是你呢?當下要做甚麼事才是有意義的呢?不是說當你猶豫不決、不知所措時才問自己的喔，像助人的事情就根本不用問了，當然就是主動的去幫忙啊~
「好啦…我知道了。不過...爸，你買的紅豆餅咧?」
 
「嗄~被我吃掉了…」😜

老天爺給每一個人一張純淨的宣紙，一下筆之後便沒有機會重頭再來，所以需要精練，不讓打草稿虛擲光陰。
 

從小我們便學習灑掃、應對、進退。而掃地更是從小到大一直都在做的事，簡簡單單的動作，卻蘊含了許多的哲理。
 

想要成為一位優秀的管理者與領導者，首先要先成為一位優秀的教練。在過去20多年的管理經驗中，遇到無數次關於人、溝通、團隊運作的問題，也面臨推不動、拖不走、拉不起來，往共同目標前進的狀況。這本《教練》，提供了我一些指引，也因如此，我也將學習從原本的指導式管理，邁入教練式領導並成為專業教練。無論是一對一，或者是企業教練，不斷地朝向以服務與幫助他人成長的志業方向努力。
 

二個人相互交換一顆蘋果，彼此還是各只有一顆蘋果；但若是交換一個想法、一本書，那彼此就各擁有了二個想法、二本書的價值了。
我今天比平常早一點到家，看到臭迪正坐在客廳的桌子前寫聯絡簿上的心得報告，已經有150公分高的臭迪，幾乎像是蹲在桌子前面駝著背，低著頭在那邊寫作業。

諸位菩薩既來出家了，就要記得以多念佛、勤拜佛、常懺悔、恆感恩，來提振自己的信心。
大家因為打坐之故，只知道坐禪！坐禪！坐禪！到最後變成很慘！很慘！很慘！為什麼呢？出家之前的積習太重，宿昔業障太多，如果只打坐，而不禮拜懺悔和感恩，時間稍久，便提不起道心，信心也跟著退失。 

看不得別人表現比自己好、拿自己優點或標準衡量別人，臭迪打小時候就有這樣的心態，還無法帶著欣賞，給予尊重與包容所帶給自己心靈上的享受。
「我回來了~」
「臭迪回來啦，去洗洗手等一下準備開飯了~」他老媽吆喝著!
我看著臭迪又是衣衫不整的回到家裡，心裡一直想問問看這次考試的成績如何，但就在前一陣子才去學校聽過一場親職講座，專家說，小孩子回到家之後，要先奉茶。
奉茶?
對，沒錯，這時代真的和上一輩不同了，小時候是我們要向父母親奉茶、噓寒問暖，現在則是要當老媽子、孝子，還要奉茶給小孩子；專家還說，小孩子剛到家的十五分鐘內不要談學校的事，除非小孩主動提起。目的是讓小孩子回到家之後能夠放鬆、調整並舒緩一下在學校和同學玩樂亢奮的情緒與心情。
想著想著，忽然覺得這不也反映了我下班之後的情緒嗎?我已經努力的不將上班的情緒與壓力帶回家裡，當走進社區的電梯後，只要是自己一人，便會面對著鏡子，看著自己，調整一下心情，給自已一個微笑，讓自己好像進入哆啦A夢的時光門一樣，進去之前和出來之後，屬於二個不同的空間。
藉由這一面鏡子，希望把自己從壓力鍋中，跳出來，再進入一個舒適的環境中。
雖然，這一代的小孩子也有他們要面對的挑戰，壓力也不小，但我怎麼看，他們上學就是到學校去玩，實在是感覺不到壓力比我們當年還大，但不可否認的，他們身處於現在的環境，無網不入，誘惑的確比我們當時多很多。
憋在心裡的問題，好不容易，趁著一起吃晚飯時，就和臭迪聊了一下考試的成績。
在班級內表現屬於中上，是可以接受的了。考得好不好是一回事，重點還是在於用功的態度，只要有努力，即使考得不好也不忍苛責，有些是因為讀書的方法不夠有效率，事倍功半所致；但若是準備功課時懶懶散散的，要是考得不好，那可就要打屁股了，我們又不是天才，還是得需要上課注意聽講，多一分付出，就多一分的收穫，你有現在的成績，那是你媽在考前多麼努力幫你複習，你才有這樣的成績。
「我這樣已經不錯了，班上17號林小胖數學就考輸我…」這臭迪開始洋洋得意起來了…
「哪有…你們班上某某某，平時數學不就很好了，他這次考幾分啊?」柯西(臭迪媽)又說話了。
「才沒有咧，他也沒考一百分，他還不是因為有去補習，所以才贏我的…」臭迪不服氣的說。
「人家考得好，我們要看看為何考得好啊，他是不是除了補習之外，是不是也很認真地在家複習?」
「我常常看他在學校打球，又沒有在複習…」臭迪心裡開始不爽了。
我們要見賢思齊，別人考得好，我們應該要為別人鼓掌，同樣的你表現好，是不是同學也都會一起鼓掌恭喜你! 人家有他的優點，我們若是能夠學習他的優點，來改善自己的缺點，那不就會越來越來越棒嗎。反之，我們一方面瞧不起比我們差的，而且不幫助對方，另一方面又忌妒那些表現好的同學，那只會讓自己越來越孤僻，沒有朋友。
我說說一則網路上的小故事給你聽~
有一位數學教授雇用了一艘船遊江，數學教授問船夫：「你會數學嗎?」
船夫回答：「先生，我不會。」
教授又問了船夫：「那麼你會使用電腦嗎?」
船夫回答：「我也不會。」
教授搖搖頭說，「這些你都不會，你的人生目的已經失去了六分之二。」
這時候，天空忽然飄來一大片烏雲，隨後吹起陣陣強風，眼看著暴風雨即將到來。
船夫問教授：「先生，你會游泳嗎?」
教授楞一愣，搖頭回答說：「沒學過，我不會。」
船夫搖搖頭說，「那你人生就快要失去六分之六了…。」
有人常常會拿自己的標準來衡量別人，覺得別人都比自己笨，往往自己有了一點點成績便會看不起別人，老以為自己最聰明。
對於那些表現比自己好的反而視而不見，或者會找理由來說明別人好表現是有原因的。我們需要學習的是相互之間要尊重與包容，你能欣賞別人的優點，樂於為別人的表現不吝於付出你的掌聲，我相信你周遭的同學、老師，甚至你不認識的人在你有所成績的時候，也都不會吝嗇他們的讚美與掌聲的。

所謂佛事是學佛之事，弘揚佛法之事，主要對象是人。課誦、聞法、講經、布施、持戒、修定、八正道和六波羅蜜，都是佛事。
但是在中國一般的民間生活中，並沒有做佛事的觀念。通常只是在親友或眷屬亡故之後，才想要為他們做一點補償、救濟性的佛事，稱為超度、薦亡，而且是邀請專業的僧侶、尼師來為亡者誦經、禮懺。 
 

農曆七月俗稱「鬼月」，也就是所謂鬼門開的日子。這其實是民間的信仰，要追溯其思想源頭，大約是在上古的商周時期。當時，每到了七月，天子便會祭祀祖廟，以表達對祖先的敬意，而大家也相信人死之後，會回到祖先的身邊。這種對祖先的崇敬是一種美德，《禮記》中也特別強調這種孝道的精神，這種思想到了漢代，便慢慢轉變成為民間的習俗。
漢文化的民間信仰認為，人死後就是要回歸來處，而「鬼」與「歸」恰好又是諧音，因此到了陰間的人類就變成了鬼，一年之中的中元節則是敬鬼的日子。因為陽間的人只有在中元節才能與陰間互動，亡者也只有此時能回到陽間探視親人、享用供養，所以人們都在此時祭祀祖先，表示對祖先的感恩，而中元便成為清明以外的另一次祭祖大節日。但因為人們害怕無主的孤魂會來騷擾，所以也會舉行各式祭儀，來普度遊散的孤魂野鬼。