活在當下,一心無二用,專注於無論是思考或者所做的事物上道理都懂,卻常常被干擾,其實是自己願意被干擾;而當下若需要做選擇時,我們又可以如何做決定呢? 臭迪,你現在在做甚麼?看著臭迪坐在桌子前面悠哉悠哉的,忍不住問了一聲 不要叫我臭迪 你現在在做甚麼? 明天要考試,所以在看書啊! 喔,看書? 看書怎麼還
老天爺給每一個人一張純淨的宣紙,一下筆之後便沒有機會重頭再來,所以需要精練,不讓打草稿虛擲光陰 臭迪,看了看行事曆,你下周五要參加第二次的作文比賽了 對啊 那上次作文寫得如何?幾分不重要,重要的是你寫的如何?老師有沒有寫下評語並發下來讓你們自己了解要改善的地方? 沒有,老師只是口頭告訴我說,她喜歡
從小我們便學習灑掃應對進退而掃地更是從小到大一直都在做的事,簡簡單單的動作,卻蘊含了許多的哲理 唐朝布袋和尚有首插秧詩:手把青秧插滿田,低頭便見水中天,六根清淨方為道,退步原來是向前 子謙 書 / 隸書 / 唐朝布袋和尚 插秧詩 每個禮拜六或日是我打掃家裡的時間,有天突然自覺到,無論是在房間或客廳,
想要成為一位優秀的管理者與領導者,首先要先成為一位優秀的教練在過去20多年的管理經驗中,遇到無數次關於人溝通團隊運作的問題,也面臨推不動拖不走拉不起來,往共同目標前進的狀況這本教練,提供了我一些指引,也因如此,我也將學習從原本的指導式管理,邁入教練式領導並成為專業教練無論是一對一,或者是企業教練,不
二個人相互交換一顆蘋果,彼此還是各只有一顆蘋果;但若是交換一個想法一本書,那彼此就各擁有了二個想法二本書的價值了 我今天比平常早一點到家,看到臭迪正坐在客廳的桌子前寫聯絡簿上的心得報告,已經有150公分高的臭迪,幾乎像是蹲在桌子前面駝著背,低著頭在那邊寫作業 我走到旁邊撇見桌子底下一本厚厚的書立在那
諸位菩薩既來出家了,就要記得以多念佛勤拜佛常懺悔恆感恩,來提振自己的信心 大家因為打坐之故,只知道坐禪!坐禪!坐禪!到最後變成很慘!很慘!很慘!為什麼呢?出家之前的積習太重,宿昔業障太多,如果只打坐,而不禮拜懺悔和感恩,時間稍久,便提不起道心,信心也跟著退失 我經常告訴諸位,工作就是一種修行,例如:
看不得別人表現比自己好拿自己優點或標準衡量別人,臭迪打小時候就有這樣的心態,還無法帶著欣賞,給予尊重與包容所帶給自己心靈上的享受 我回來了 臭迪回來啦,去洗洗手等一下準備開飯了他老媽吆喝著! 我看著臭迪又是衣衫不整的回到家裡,心裡一直想問問看這次考試的成績如何,但就在前一陣子才去學校聽過一場親職講座
所謂佛事是學佛之事,弘揚佛法之事,主要對象是人課誦聞法講經布施持戒修定八正道和六波羅蜜,都是佛事 但是在中國一般的民間生活中,並沒有做佛事的觀念通常只是在親友或眷屬亡故之後,才想要為他們做一點補償救濟性的佛事,稱為超度薦亡,而且是邀請專業的僧侶尼師來為亡者誦經禮懺 做佛事的時候,亡者的家屬大都是站在
農曆七月俗稱鬼月,也就是所謂鬼門開的日子這其實是民間的信仰,要追溯其思想源頭,大約是在上古的商周時期當時,每到了七月,天子便會祭祀祖廟,以表達對祖先的敬意,而大家也相信人死之後,會回到祖先的身邊這種對祖先的崇敬是一種美德,禮記中也特別強調這種孝道的精神,這種思想到了漢代,便慢慢轉變成為民間的習俗 漢
泰戈爾,首位獲得諾貝爾文學獎的亞洲文豪,也是印度與孟加拉國歌的歌詞作者文學創作廣泛,除詩歌之外,也寫了許多小說劇本散文...等代表作有新月集漂鳥集流螢集園丁集等我記得臭迪手上有一本泰戈爾的詩集,今天為了要刊登本文寫於2015年,特地向臭迪借來看,原以為他要找個半天,竟然不加思索的就把生如夏花 漂鳥集
