鄧石如《六條屏白氏草堂記》，是子謙繼臨寫吳昌碩《四條屏石鼓文》後，第二套通景屏作品，從臨寫、裱褙、裝天桿地棍、圈繩扎箍等工序，都是自己完成。並以此向未曾擔任過官職，一生有著「不低頭，不阿諛奉承，人如頑石，一塵不染」清白品格的鄧派書法和篆刻大家鄧石如致敬。

✅鄧石如簡介

鄧石如(西元1743~1805年)，安徽懷寧人，初名琰。嘉慶元年(1796年)，清仁宗顒琰即位，鄧琰為避嘉慶諱而更名，乃以字行，改名為石如，字頑伯。

這個名字寄寓了他「不低頭，不阿諛奉承，人如頑石，一塵不染」的清白品格。

清代著名書法家、篆刻家。鄧石如生於寒門，終生致力於書法和篆刻創作，善篆隸，上承秦漢，風格獨特；篆刻以漢碑筆意人印，自成一家，創立「鄧派」，開「印從書出」之先河，並提出「計白當黑」的理論和「疏可走馬，密不透風」、「意到筆不到」的美學思想。

鄧石如可說是中國書法史上一位劃時代的大師，對於中華民族文化藝術有卓越的貢獻，對清代以至近代的書法，產生了極其深遠的影響。他在藝術領域中具有極強的開拓性與創造性，可謂藝術的「拓荒者。」時人賦予鄧石如的書藝以極高的評價，稱之「四體皆精，國朝第一。」

吳昌碩的書法藝術中各體兼擅，尤以篆書最為著名，又以臨寫《石鼓文》的成就最出色，除介紹石鼓文由來，以及他的篆書特點；子謙也向古人學習，臨寫了他的《四條屏石鼓文》。

有關於吳昌碩的介紹，請參閱子謙另一篇文章：藝術欣賞｜吳昌碩《金石樂書畫緣三言聯》有精要的說明。本文著重於吳昌碩所臨寫的《石鼓文》。當然，子謙也向大師學習，臨寫了他的《四條屏石鼓文》，將在文末展示，也請批評指教。

此外，子謙同時臨寫了另一位篆書大師鄧石如的六條屏《白氏草堂記》。

除了臨寫了這二位篆書大師的作品，自己也挑戰了，從作品規劃、臨寫，而後自己托紙、畫心裁邊、鑲邊、捲邊...一直到圈繩與紮箍，共有十多道工序，共耗費約五十八小時，將這總共十條屏的捲軸，直至今日才全部完成。

故，今日發表本篇文章，也算是為自己記錄下所達成的一個里程碑~

學習書法，必定以臨摹古人法帖為基礎。子謙透過臨寫「石鼓篆書第一人」的吳昌碩《金石樂書畫緣三言聯》作品，並介紹他以及其篆書特色。 

🍀吳昌碩簡介

吳昌碩（1844年9月12日－1927年11月29日），初名俊，後改名俊卿。初字香襆、香圃，中年更字為昌碩。亦署蒼碩、蒼石、倉石、昌石，別號缶廬、苦鐵、大聾、石尊者、破荷亭長、五湖印丏、去駐隨緣室等。

浙江省湖州安吉縣鄣吳村人。父親吳辛甲是清朝的舉人。母親姓萬。

在21歲時，也就是1865年（清同治四年）吳昌碩考取了秀才，之後開始以篆刻為生。

吳昌碩為晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家，「後海派」代表，西泠印社首任社長，與任伯年、蒲華、虛谷合稱為「清末海派四大家」。集「詩、書、畫、印」為一身，融金石書畫為一爐，被譽為「石鼓篆書第一人」。

您若曾去參觀過大型書法作品展覽，若展場空間許可，通常在一進入展場時，映入眼簾的是一幅巨大壯觀，但是由十數幅掛軸拼合而成的作品，這就是「通景屏」。

何為「通景屏」?

「通景屏」，又稱「海幔」("海"的意思就是大，"幔"是幕布的意思)、「海棠」，為中國書畫裝裱形式之一。係由古代壁畫演變而來。因作品大，一張紙無法全部畫入，而將一幅完整畫面分成數條裝裱，吊掛時分成數幅掛軸拼合在一起的作品，形成跨幅連景，除了便於展示之外，也易於保存；而「通景屏」多為單色裱。

幅式介紹

「通景屏」的幅數為四幅以上(通常為雙數，有四幅、六幅、八幅、十幅、十二幅、二十四幅)排掛相聯而成為一個整體的連屏作品。無論書畫均可作為通景屏。

「通景屏」的裝裱與屏條類似，首尾兩幅外側鑲邊，而作品之間僅鑲一分的絹邊，使畫意不斷，且有保護畫心的功能。首尾外側裝軸頭或不裝軸頭皆可，其餘均為平軸。只是中間兩幅的左右邊和外側兩幅畫的內邊，僅僅鑲一條約0.5厘米窄絹邊，隱在畫的背後，起保護畫的作用。

葉子，四處可見，隨處可得；葉子，即使不想離開樹梢，時間到了還是得落下；退去一身隨著四季變化的顏色，只留下的還念著樹梢的神經。我把你烙印在原本也屬於你的宣紙上，只是，你們倆，各以另一種形式...續緣。

葉，
將你拾起，
拓印在宣紙上；

秋，
離別的季節，
但可以另一種方式，
在一起。

工具：

• 齊欄用的自製定位平台
• 套版(用於多本線裝書製作時，單本可不需要)，將紙釘與裁邊的尺寸事先量好，在厚紙板上將相對應的位置打錐眼，以便於套在書頁上。
• 錐子
• 木槌
• 美工刀
• 尺
• 剪刀
• 切割墊
• 木板

物料單：

• 紙釘(或螞蝗攀)：每冊書需要二隻；草訂時所用的手捻紙，有兩種，長的稱“螞蝗攀”，短的謂“紙釘”。紙捻的作法為選取皮料紙，順著紙的豎紋方向，裁成一條寬約 1 公分、長 10 公分的皮條紙，前後兩頭剪成尖形斜角，於中間處對摺再對摺，順著尖斜處往中間處搓捻，即可完成紙捻。
• 已經備好的線裝書頁以及蝴蝶頁

齊欄：

齊欄的標準為皆以下欄(地腳)為準，因為木板書皆以手工雕製版心，大小常因反覆印製受潮致收縮不一，導致版心的欄線不盡相同，如以天頭為準，會促使地腳處顯得緊迫，一般的比例為天頭和地腳空白處，多為四比六的比例，齊欄的

 千年一遇，鎮院三寶~范寬、郭熙、李唐

范寬<谿山行旅圖>、郭熙<早春圖>、李唐<萬壑松風圖>為「鎮院三寶」的美譽。在2012年3月由文化部核定公告為國寶級古物。這三件巨幅立軸，分別代表北宋巨碑式山水畫的典範。北宋為中國山水畫黃金時期，以山水畫超越人物為主角的一個分野。

這三幅巨作，最老的畫作<谿山行旅圖>今1000年，最年輕的<萬壑松風圖>也將近900歲了。 特地將三位畫家的資料整理附表，方便欣賞國寶的您對於他們能有一個初步的認識，在欣賞時能有更深的感觸。

台北故宮博物院，鎮院國寶展覽官網：https://theme.npm.edu.tw/exh110/Treasures/index.html

展出日期：2021年10月22日至11月14日

地點：新北市藝文中心
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染紙工藝

物料清單：

• 雁皮紙或宣紙：全開
• CMC增稠劑(羧甲基纖維素鈉)：150 cc/每開
• 雲母粉：2匙/每600 cc CMC (=0.5匙/150 cc CMC)
• 口袋紙
• 白膠
• 水彩或國畫顏料

步驟：(以下說明是以採單張作業；圖片與影片所示範為多張作業)
1. 在雁皮紙短邊塗上一公分白膠
2. 將口袋紙黏貼其上

宣紙厚度與滲墨測試：以了解宣紙厚度以及生熟程度對於滴墨之後的暈染效果，可作為書法與國畫創作上的參考。(謝謝吳老師的分享)

https://www.facebook.com/groups/487852074601557/permalink/4330281990358527/

https://www.facebook.com/groups/487852074601557/permalink/4316432475076812/