這是RD要解決的問題、千錯萬錯都是RD的錯…;你們製程不能改善嗎? 別人的良率可以那麼高,為何我們製程能力不可以?..., 以上這些對話是不是常常發生在我們工作周遭?
職場中,是否常常遇到摘要中所說的現象呢? 身為老闆、BU( Business Unit) Head、PM(Project/Program Manager)常常要為了溝通協調、仲裁而耗費許多的時間與精力。

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小學時候,讀到《拔蘿蔔》的故事,當時沒有機會也就無從體會,拔蘿蔔是怎樣的感覺。直到成年之後,才有機會在農場裡,嘗試到拔蘿蔔的樂趣;不過臭迪在很小的時候就已經拔過蘿蔔了。
在我就讀國民小學時,國語文課本中有兩課的課文,提到爺爺的菜園裡長了一棵大蘿蔔,一家大小一起把這一棵大蘿蔔拔出來的故事,連家裡的大狗狗、小狗狗,公雞和母雞,都跑過來當啦啦隊。先回味一下《拔蘿蔔》:

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有中國古書代名詞之稱的「線裝書」,乃為中國古代書籍裝幀形式的最後一種。它克服了包背裝的缺點,達到至善至美的境界。仔細審視其裝幀,處處充滿濃厚的書卷氣,如君子般的雅緻,具有深厚文化底蘊,成就了它擁有鮮明的特色。
✅前言
古籍(古書),是中國古代書籍的簡稱,主要指書寫或印刷於1912年以前具有中國古典裝幀形式的書籍。
古籍主要是以「抄寫本」與「刻印本」二種形式流傳於後世。由於寫與刻的時代、地區、載體與方式不同,於是形成了多種不同的版本,有些側重於版刻屬性,有些則側重於外在的形式,不一而足。
  • 若按照不同的寫與刻、印刷的方式,則古籍可以區分為「寫本」、「刻本」、「活字本」、「拓本」與「影印本」等五大類。每一大類又區分了許多的類別。

  • 在不同的時代,隨著需求的改變、技術的提升,古籍又有不同的裝幀方式,包含有「簡策」、「卷軸裝」、「經折裝」、「龍麟裝」(旋風裝)、「梵莢裝」、「蝴蝶裝」、「線裝」...等等。

  • 上述各種不同的古籍形式、裝幀方式將另文介紹。本文將介紹大眾較為熟知的「線裝書」。


    ✅線裝書的由來
    意指用線來裝訂的書籍,線裝書籍的裝幀形式出現於明朝中葉以後,但是現存於英國國家圖書館東方手稿部的中國敦煌遺書中,即有幾件唐末五代的遺籍。
    這些書籍的裝訂方法,有的在書脊上端用線橫索書背;有的在書脊內側上下端各打一透眼,然後用線繩橫索書背後,再連穿下端透眼橫索書背,最後繫扣打節。以上裝幀方式,有些訂線宛在,裝式完整;有的訂線雖佚,但穿孔猶存,仍可謂最佳見證,線裝書始於五代。
    即使據考證,線裝書可以追溯至五代,但由於當時應用尚未普及,明朝中葉才開始流行,並在清朝時臻於鼎盛,而成為古書裝幀的固定方式,且中國絕大多數留存於世的古書大多是線裝形式,因此,「線裝書」又稱為「古線裝」,亦被稱為中國古籍的代名詞
    ✅何謂線裝書?
    我們現在的書本,大多以書衣、書皮包裹起來,書脊也被包覆起來;而線裝書的書脊則直接裸露在外,打孔穿線,以絹布或綾布包角,裝訂成書。
    製作方法與包背裝的摺頁方式相同,亦即將對摺後的書頁疊齊書口,於書腦加上紙捻固定,以利刃裁齊另外三邊(天頭、地腳與書腦),再配上書衣,然後於書腦上打眼穿孔後以雙股線縫製而成。
    而打眼穿孔數,一般為四孔,較大的書籍則可以有六孔、八孔,依書的大小而定,再採用雙股線繩穿孔訂實,更講究的書籍則以綾絹作包角,用以保護訂口上下的書角。
    好的線裝書往往可以收藏、流傳許久,收藏家會在護頁上加蓋收藏章;而清朝以後的線裝書有些會在護頁紙的選材上採用染過中藥之防蟲紙。
    現今一般所謂的線裝書的新定義,乃應具備以下幾項形式條件:

    1、須有摺頁。

    2、須有打眼穿孔。

    3、須有軟質封皮。

    4、須有線繩穿繫。
    線裝書:宋 西元 960-1279 《晦庵先生文集》

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    家裡曾因為排水孔沒有密封好,有段時間,無論是大強、中強還是小強偶而出現在家裡,我們都是如何對付呢?且看如何大戰三百回合。(本文無任何小強的蹤影,除了封面中,周星馳手上根本看不到的小強之外。)
    說起「小強」,自從周星馳在1993年電影《唐伯虎點秋香》中,將不小心被踩死的蟑螂稱作「小強」,並視為多年飼養的寵物而為之哭泣後,「小強」便被視為蟑螂的另類代名詞,華人圈中應該是無人不知無人不曉吧。
    在我們家,無論遇上了大強、中強或是小強,管他老、中、青,都是如何對付的呢?

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    是否還記得那個有著大大的頭、懵懂的雙眼,細長的脖子,身體胖胖像是企鵝,有點憨厚,手指還會發亮的E.T.外星人呢? 不過本篇小品文,不在說明這部電影內容,而是...
    有點年紀的應該都知道,這部由史蒂芬·史匹柏執導的《E.T.外星人》(英語:E.T. the Extra-Terrestrial)美國科幻電影。在1982年放映時,票房收入超越《星際大戰》,成為當時的歷史電影票房總冠軍,這個紀錄保持了十年之久,才於1993年由史匹柏導演的另一部電影《侏羅紀公園》打破。

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    亞當.史斯密在《國富論》中提到「一隻看不見的手」,他認為,若是每個人都能夠在自己的職務範圍內把事情做到最好,那麼從整體角度而言,就能得到最好的結果。事實上真是如此嗎?
    太棒了!客戶終於同意與我們啟動一項專案,大家的辛苦沒有白費,懸在那裡的一顆心總算可以暫時放下,開始準備內部開案,接下來就是盡快完成公司立案申請。
    「對不起,立案申請應該是另一部門要去執行,不是我們喔!」說話的是該單位主管。
    「咦~據我所知,上一次的申請就是貴單位,這次有何不同嗎?」我接著問。
    該主管回答:「上一次我們是幫忙,但應該要由另一單位去申請。」眼見沒有共識,於是我另行請教負責這流程的主管。
    經過了解,原來在系統的運作上是有一定的彈性;第一種方式是上次「幫忙」申請的那個單位,原本就必須因為新專案的成立,在工程資料上傳至系統的同時,順手勾選立案的申請即可。
    第二種方式,則由專案經理先向文管中心申請案號,取得之後再告訴該單位負責的工程師,由該工程師上系統將資料上傳;從流程的傳遞與處理時效而言,第二種方式的作業成本顯然是大於第一種。
    亞當.史斯密在《國富論》中提到「一隻看不見的手」,他認為,若是每個人都能夠在自己的職務範圍內把事情做到最好,那麼從整體角度而言,就能得到最好的結果。事實上真是如此嗎?
    每一個專案在執行或者解決問題過程中,都有可能因為某些因素,發生不同部門之間的利益衝突,譬如為了捍衛KPI、OKR或是考量部門利益,反而造成整體有不合理的影響,縱使對於自身而言是有效率的,但卻可能造成更多的資源浪費、成本提升,對於專案毫無效益。
    執行者、部門往往受限於功能的設定、專業、經驗、思維、主管態度與價值觀,習慣性從自身的利益去思考,而無法從整體的角度與高度去理解彼此的想法,沒有共同的目標,也就容易產生隔閡而未能順暢的溝通,為了讓專案繼續往前進與解決問題,必須從整個組織(如專案團隊)中尋找最佳解決方案。
    因此,在面臨到這些衝突事件時,必須跨部門聚集參與者,讓每個人都參與進來,並以全體最佳化的觀點去判斷,避免彼此有利益上的衝突,讓所有成員具有一致的共識,以實現團隊應達到的目標。
    在TMS(Toyota way Management System)豐田管理系統中因應組織、團隊所遇到的問題無法解決時有一套運用「大部屋(Obeya Room)」的機制,其目的是把在做的事、碰到的問題、專案進度都視覺化,讓利益相關人隨時介入,快速解決問題,加速決策,促使計畫順利如期推進。

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    你小時候有聽過父母親所講的睡前故事嗎?或者你有為小朋友說過睡前故事嗎?在孩子們一天結束的時候,利用短暫的時間,給睡前的孩子講講故事,讓孩子準備好入睡,我想這樣的安撫儀式是價值的。
    講睡前故事的時間,應該是許多小孩子童年時最期待的一段親子交流的時間吧。在我們這一代,小時候有聽過父母親對我們說過睡前故事的應該不多!?在父執輩的年代,正是台灣經濟起飛的時候,父親外出工作,早出晚歸;而當時響應政府,家庭即工廠的政策,母親即便是在家也沒有閒著,一樣從早忙到晚。

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    書體:隸書
    釋文:花若盛開 蝴蝶自來
    注釋:

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    您若曾去參觀過大型書法作品展覽,若展場空間許可,通常在一進入展場時,映入眼簾的是一幅巨大壯觀,但是由十數幅掛軸拼合而成的作品,這就是「通景屏」。
    何為「通景屏」?

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    此心安處是吾鄉-2
    《定風波 · 南海歸贈王定國侍人寓娘》
     

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    大人無心的口吻,往往澆滅了小孩子純真的熱情!
    約16年前,在我的部門裡,有一位同事擔任FAE(Field Application Engineer;產品應用工程師),需出差到德國,協助客戶排除現場產品的問題。臨行前,我託他幫忙買一台木製的咕咕鐘,就是那種整點的時候,會有一隻小鳥從一個小門內竄出來咕咕叫的時鐘;而且,小鳥會依照當下是幾點,就會咕咕叫幾聲。例如,六點鐘,就會跑出來叫六聲,我們也不用刻意看幾點,只要聽著小鳥叫的次數,就可以知道了。
    這種咕咕鐘是機械式,它是利用二個秤錘的重量,牽引內部的彈簧讓時針與分針運作,雖沒有秒針,但聽得到滴滴的聲音。秤錘每24小時便會垂降到底,必須手動的從另一邊往下拉,以便於讓秤錘升至最頂端,才能再次利用地心引力驅動時鐘繼續運轉。
    整個秤錘從最頂端,要降到最底端,剛好需要24小時;但所需要的高度,幾乎需要200公分才夠,若咕咕鐘放置的高度不足,要是秤錘碰到地板上,時鐘就不動了;當然我也可以每12小時就拉一次,也就不需要將鐘掛在那麼高的牆上。
    而我也沒那麼勤快,所以只好把咕咕鐘掛在靠近天花板的牆上,每天下班後到家後,第一件事情就是要站上60公分高的矮櫃將秤錘給拉上去。

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    你常常與小孩子答喙鼓(tap-tshuì-kóo)嗎?小孩子天真無邪,沒有心機又直白的反應,有時讓你好氣又好笑...
    答喙鼓(tap-tshuì-kóo)是以閩南語發音,鬥嘴的意思。
    夫妻間的答喙鼓,可以越吵感情越好;一對情侶的答喙鼓,可以越吵越親密;而幾位難兄難弟在一樣,有時也會答喙鼓,互相調侃,然後笑到不行。那麼與小孩子呢,當然也可以像是我一樣,和兒子答喙鼓,越鬥嘴越覺得小孩子,怎麼那麼天真可愛啊,好希望再回到那時候~
     
    「臭迪…爸爸回來了!」我下班剛到家,看見臭迪坐在客廳地板上,玩著火柴盒小汽車,我一邊脫著鞋子,一邊喚著小兒子。
     
     
    「不要叫我臭迪!」兒子繼續玩著小汽車,在地上嚕來嚕去,頭也沒抬的回答我。
     
     
    「你本來就是臭迪啊~」我拉開客廳落地紗窗,準備進屋內並說著。
     
     
    「不要叫我臭迪! 」兒子還是不悅地回答,眼珠子望也不望我一眼。
     
     
    他媽媽從廚房走了出來,聽見我和兒子的對話,便接著幫腔說:「那叫你阿迪!」
     
     
    「不要叫我阿迪!」兒子轉過頭對他媽媽說。
     
     
    「那叫小迪~」臭迪媽換了方式。
     
     
    「不要叫我小迪,我現在已經是中迪了。」兒子不服氣的說。(我心想,這小子人小鬼大的,想快點長大吧。)
     
     
    「喔,是喔! 」我坐在沙發上,看著臭迪,不以為然地答腔著。
     
     
    「你還小啊,還是小迪啦,哪有變中迪。」臭迪媽把煮飯菜使用的圍裙放好後,走了過來。
     
     
    「這也不行,那也不要,那要叫你甚麼呢?」我好氣又好笑地問臭迪。
     
     
    「那不然叫我寶貝。」臭迪低著頭有點害羞地說。(我聽得出來口吻還有ㄧ點點靦腆。)
     
     
    「寶貝,我的寶貝~」臭迪媽溫柔地對臭迪說。
     
     
     
    然後...
     
     
     
    臭迪竟立馬從地上站了起來,把火柴盒小汽車丟在地上,跑去抱著他媽媽的腿.....
     
     
     
    竟被臭迪媽搶先了一步,臭迪跑去抱他媽媽,然後就不理我了...
     

     
    某天
     
    「臭迪啊,你怎麼又把衣服亂丟呢?」他媽媽一邊收拾臭迪丟在地上的衣褲,一邊說著。
     
     
    「我才沒有呢,你才是!」臭迪不服氣地回應。(還真是理直氣壯啊!)
     
     
    「你也是! 」 臭迪媽也不甘心的回應。
     
     
    「你才是! 」...「你也是! 」...
     
     
    換成他們母子倆答喙鼓;一家子,就經常就在那邊你來我往!
     


    📜參考文獻
    答喙鼓(tap-tshuì-kóo)


    📚《臭迪目錄


    (01) 給兒子的一封信

    (02) 諸葛亮《誡子書》給我們的十堂課

    (03) 人生必須要懂得的三件工作

    (04) 答喙鼓(tap-tshuì-kóo)
    (待續...每週二更新)


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    我們還會新增傳統工藝,例如:裱褙、冊頁、線裝書、卷軸、染紙、拓印甚至篆刻等方面的內容,讓書法有更多的載體來呈現出文字藝術之美。

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